{"id":1029,"date":"2021-03-02T14:20:44","date_gmt":"2021-03-02T17:20:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ministeriojusticaepoder.com.br\/?p=1029"},"modified":"2021-03-02T14:20:44","modified_gmt":"2021-03-02T17:20:44","slug":"licao-de-celula-2-deus-existe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ministeriojusticaepoder.com.br\/?p=1029","title":{"rendered":"Li\u00e7\u00e3o de C\u00e9lula 2 &#8211; Deus existe?"},"content":{"rendered":"<p><strong>Quebra-gelo \u2013 <\/strong>Cada aluno deve escolher uma coisa que n\u00e3o est\u00e1 presente no local e apresentar argumentos que provam que aquela coisa existe.<\/p>\n<p><strong>Introdu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Todas as pessoas t\u00eam uma intui\u00e7\u00e3o \u00edntima de Deus, embora n\u00e3o reconhe\u00e7am essa intui\u00e7\u00e3o e n\u00e3o o reconhecem como Deus (Rm 1 e 2).<\/li>\n<li>Evid\u00eancias nas Escrituras \u2013 A B\u00edblia pressup\u00f5e desde o in\u00edcio que Deus existe.<\/li>\n<li>Evid\u00eancias na Natureza \u2013 Deus \u00e9 percebido por meio das coisas criadas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Primeira parte: Argumentos de Tom\u00e1s de Aquino<\/p>\n<p><strong><em><u>Primeiro motor im\u00f3vel<\/u><\/em><\/strong>: esta primeira via sup\u00f5e a exist\u00eancia do movimento no universo. Por\u00e9m, um ser n\u00e3o move a si mesmo, s\u00f3 podendo, ent\u00e3o, mover outro ou por outro ser movido. Assim, se retroagirmos ao infinito, n\u00e3o explicamos o movimento se n\u00e3o encontrarmos um primeiro motor que move todos os outros;<\/p>\n<p><strong><em><u>Primeira causa eficiente<\/u><\/em><\/strong>: a segunda via diz respeito ao efeito que este motor im\u00f3vel acarreta: a percep\u00e7\u00e3o da ordena\u00e7\u00e3o das coisas em causas e efeitos permite averiguar que n\u00e3o h\u00e1 efeito sem causa. Dessa forma, igualmente retrocedendo ao infinito, n\u00e3o poder\u00edamos sen\u00e3o chegar a uma causa eficiente que d\u00e1 in\u00edcio ao movimento das coisas;<\/p>\n<p><strong><em><u>Ser Necess\u00e1rio e os seres poss\u00edveis<\/u><\/em><\/strong>: a terceira via compara os seres que podem ser e n\u00e3o ser. A possibilidade destes seres implica que alguma vez este ser n\u00e3o foi e passou a ser e ainda vem a n\u00e3o ser novamente. Mas do nada, nada vem e, por isso, estes seres poss\u00edveis dependem de um ser necess\u00e1rio para fundamentar suas exist\u00eancias;<\/p>\n<p><strong><em><u>Graus de Perfei\u00e7\u00e3o<\/u><\/em><\/strong>: a quarta via trata dos graus de perfei\u00e7\u00e3o, em que compara\u00e7\u00f5es s\u00e3o constatadas a partir de um m\u00e1ximo (\u00f3timo) que na verdade cont\u00e9m o verdadeiro ser (o mais ou menos s\u00f3 se diz em refer\u00eancia a um m\u00e1ximo);<\/p>\n<p><strong><em><u>Governo Supremo<\/u><\/em><\/strong>: a quinta via fala da quest\u00e3o da ordem e finalidade que a suprema intelig\u00eancia governa todas as coisas (j\u00e1 que no mundo h\u00e1 ordem!), dispondo-as de forma organizada racionalmente, o que evidencia a inten\u00e7\u00e3o da exist\u00eancia de cada ser.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Segunda Parte: OUTRAS TEORIAS<\/p>\n<ul>\n<li>Ate\u00edsmo \u2013 Deus n\u00e3o existe. \u201cSe voc\u00ea \u00e9 crist\u00e3o, n\u00e3o precisa acreditar que todas as outras religi\u00f5es est\u00e3o erradas de cabo a rabo. Se voc\u00ea \u00e9 ateu, \u00e9 obrigado a acreditar que o ponto de vista central de todas as religi\u00f5es do mundo n\u00e3o passa de um gigantesco erro\u201d (C S Lewis).<\/li>\n<li>Polite\u00edsmo \u2013 Muitos deuses<\/li>\n<li>Materialismo \u2013 Deus e mat\u00e9ria se confundem<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Para Casa: Assistir no Youtube algum quadro do personagem Pedro Pedreira na Escolinha do Professor Raimundo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quebra-gelo \u2013 Cada aluno deve escolher uma coisa que n\u00e3o est\u00e1 presente no local e apresentar argumentos que provam que aquela coisa existe. Introdu\u00e7\u00e3o Todas as pessoas t\u00eam uma intui\u00e7\u00e3o \u00edntima de Deus, embora n\u00e3o reconhe\u00e7am essa intui\u00e7\u00e3o e n\u00e3o o reconhecem como Deus (Rm 1 e 2). 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